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第八章 桃蹊院183那时相见犹（第1页）

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此时蹲墙角的韩某某早已不耐烦地抠起了墙角，而另一旁的季月朗却听得津津有味：“原来如此，我们那的人一直不懂民可使由之不可使知之“的意思，此番方是正解呀。”季月朗忍不住一阵喟叹。此时“言兄”早已进了屋子，院子里也已悄然无声。“小月季，我们进去吧，蹲的我脚都麻了。”月光下，女孩撅着粉嫩的小嘴，甚是委屈。“可我们该如何进去呢？”季月朗问道。“小月季啊~”韩江雪坏坏的望着他，季月朗背后一凉。“要不我们翻墙进去好不好？你看你先蹲下，我借用一下你的肩膀，好不好？等我到墙头了，我再拉你上去。好吗？好不好嘛~”季月朗拗不过她，只得给她当了梯子。十二岁的女孩尚小，身子骨很轻，踩在背上倒也没什么分量。韩江雪爬上了墙，跨坐在上面，伸出双手，费力地将季月朗拉了上来。此时，一间宽敞的木屋里亮起了灯。屋内，一男子身着淡蓝色院服，慢慢的走向盛满冷水的浴桶，在这冷冽的寒冬，却丝毫不觉寒冷。他随手拔下头上发钗，墨色长发泼散而下，一如他冷峻的眼。衣衫落尽，狂荡的发随至腰上，往下便是一条雪白的亵裤。韩江雪这时早已走进院内，环顾四周，只有这一间屋子还有声响。她走上前，推门而入。映入眼中的是一具完美的倒三角身躯，宽阔的肩上撒下一川瀑流，随着“吱呀”门轴声响起，男子转过了脸，眉眼轻拢，斜入发鬓。点漆墨眸，深邃不可见底，高挺的鼻梁下，一双薄唇微抿。·泰伯篇》如今有五种释义：1、民可使由之;不可使知之。这一句读源远流长。2、民可，使由之;不可，使知之。这种句读最早见于宦懋庸，他在《〈论语〉稽》中，解释了孔子的这十字名言:对于民，其可者使其自由之，其所不可者亦使知之。3、民可使，由之;不可使，知之。老百姓，如果可以任用，就让他们听命；若不可任用，就让他们明理。4、民可使，由之不可;使知之。这种句读是学者王蔚在《“民可使由之不可使知之“句意辨析》一文中第一个提出。可这样解释:如果老百姓可以被支使，放任自由是不行的，必须加以引导。5、民可使由之?不。可使知之。自问自答式，翻译成现代汉语的意思是，孔子说，老百姓可以放任不管吗?不。还是要进行教育。

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