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第1715章（第1页）

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“所以臣认为，先帝庙号可为玄宗。”朱慈炯低着头，嘴里不停地重复：“玄宗，玄宗”看着朱慈炯的样子，在场的大臣们低声议论起来。有人说道：“邱阁老的胆子也太大了，竟然敢给先帝上玄宗的庙号。”“是啊，当年的唐玄宗虽然开创了开元盛世，但晚年昏聩导致安史之乱爆发，让大唐走了下坡路。邱阁老给先帝上玄宗的庙号，就不怕惹怒陛下吗？”“邱阁老恐怕会被逐出内阁”说到这，所有人都本着看一眼少一眼的想法看向邱瑜。邱瑜站在原地稳如老狗。他为什么敢给崇祯上玄宗的庙号？首先这是奉旨行事。崇祯驾崩前曾单独召见他，并对他说出了前半生和后半生那番话。别人或许不明白崇祯的想法，但身为内阁首辅的邱瑜明白崇祯是想要玄宗的庙号。身为臣子，他不敢问也不想问原因，只需要照做就是。另外在推荐庙号前，众人曾商议崇祯的功过。从始至终，邱瑜的目光都没离开过朱慈炯的脸。内阁首辅邱瑜擅长什么？揣测圣意。崇祯虽然把皇位传给了朱慈炯，但朱慈炯还是有怨言的。为何？因为在崇祯的运作下，前太子朱慈烺下落不明。刚刚登基称帝的朱慈炯怕什么？内患？外敌？都不是。他怕朱慈烺有一天突然现身，和他争夺皇位。所以仅凭这一点，邱瑜就确定朱慈炯对崇祯有怨言。既然有怨言，就不可能给太好的庙号。但崇祯中兴了大明，给不太好的庙号也不行。所以邱瑜认为朱慈炯会给崇祯上一个有争议的庙号，以表达对先帝的不满。综合以上两点，邱瑜才敢当众说出玄宗的庙号。朝堂上静悄悄的，没人说话。过了许久，朱慈炯抬起头问众人：“诸位以为玄宗的庙号如何？”众人都不敢说话，只是一味的看向邱瑜。邱瑜慢悠悠地向前迈出半步：“陛下，先帝在位的前十七年和后十七年截然相反，臣以为与玄字本身的含义十分契合。”有了他带头，其他大臣也开始发表意见。有人反对，也有人同意。朱慈炯犹豫了一会，拍案决定道：“既然如此，就依邱阁老的提议尊父皇为玄宗。”“臣等遵旨。”确定了庙号之后，开始商议谥号。讨论了半天，谥号为绍天释道刚明敬恭揆文奋武仁德至孝襄皇帝。辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄，执心克刚曰襄，威德服远曰襄至此，崇祯的庙号和谥号都定了下来。接下来讨论新的年号。年号是封建王朝用来表示年份的一种方式。第一个使用年号的皇帝是汉武帝刘彻。明代以前。遇到内忧外患，或者重大的事情需更改年号。（使用年号最多的皇帝是唐高宗李治夫妇，他本人使用了十四个年号，武则天登基后也使用了十四个年号。）明代之后。大部分一个皇帝只使用一个年号。另外。先皇去世的当年一般情况下不更改年号。等到次年继任者才会更改年号，以表示对先帝的尊重。和当年崇祯登基时一样，大臣们推荐了四个年号。分别是兴和，永平，太初以及天策。（崇祯登基时推荐的年号分别是乾圣，兴福，咸嘉和崇祯。）内阁首辅邱瑜解释四个年号的含义：“兴和寓意国家兴旺，君臣和睦。永平寓意长久之治，内外安定。太初者，万物之始也，寓意盛世之始。”就在众人以为邱瑜会解释天策的含义时，邱瑜却停了下来。天策有两个意思。首先天策是一颗星星的名字，天策星又名傅说星。傅说是人的名字，他与商高宗武丁一起开创了武丁中兴，有圣人之称。其次天策是官职的名字。大唐武德四年，秦王李世民因击败窦建德和王世充，被李源封为天策上将，位在王公之上，并许自置官属。有唐一朝，只有李世民担任过天策上将。随后的五代十国和宋朝，也只有六人担任过天策上将。朱慈炯思考了一会后，首先排除了永平和太初两个年号。可供选择的年号只剩下兴和与天策。该选哪个好呢？朱慈炯犯了难。

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